Местонахождение - Гиссарский район
Расположение - около 30 км к западу от города Душанбе, в 4-5 км от центра поселка Гиссар.
Транспорт - рейсовый автобус Душанбе – Гиссар до поселка Гиссар, отправляется с автовокзала города Душанбе, далее на такси.
Гиссарская долина – обширная межгорная впадина протяжённостью около 70 км и шириной от 2 до 18 км, по которой протекают реки Кафирниган, Каратаг, Ширкент.
Эти места были населены ещё в каменном веке, в IV–III тысячелетиях до нашей эры. Позднее, территория долины входила в состав Бактрии, потом Греко-Бактрийского и Кушанского государств. О том свидетельствуют многочисленные находки археологов, которые зафиксировали большое количество остатков древних городищ и поселений в виде искусственных насыпей округлых и прямоугольных форм, называемых местными жителями “тепа”. Помимо этого, известны и другие археологические памятники – медресе, мечети, могильники, остатки оросительных каналов и др.
В средние века Гиссар уже был городом, широко известным на Среднем Востоке и славился своим ремесленным производством и богатым рыночным центром. Гиссарское бекство – одно из 28 владений Бухарского эмирата. В начале XX века Гиссар находился в состоянии сильного упадка.
Сегодня на месте древнего города сохранились археологические и архитектурные памятники разных эпох, находящиеся на территории около 86 га.
Особый интерес представляет своеобразный архитектурный ансамбль, сформировавшийся вокруг Гиссарской крепости, где находился дворец наместника Восточной Бухары, одного из влиятельных беков Бухарского эмирата.(www.tdc.tj)
До настоящего времени от наружного пояса укреплений крепости сохранились ворота из жженого кирпича с двумя цилиндрическими башнями, между которыми расположена стрельчатая арка. Склон холма, на котором находилась сама крепость, некогда был обработан в виде террас, обложенных кирпичом. Сейчас террасы и лестницы по бокам, которые вели к воротам, разрушены. Своим внешним видом, конструкционными особенностями ворота Гиссарской крепости похожи на большинство ворот Бухары XVIII–XIX веков.
Из наиболее сохранившихся зданий можно назвать старое медресе (медресеи-кухна) XVI– XVII веков – портально-купольное сооружение с широким двором, внутри которого имеются худжры (кельи), помещение библиотеки и новое медресе (медресеи-нав) XVII–XVIII веков – от него сохранился только двухэтажный фасад. Впоследствии все сооружения, представляющие архитектурный ансамбль, некоторыми чертами напоминающий ансамбли Бухары и Самарканда, были отреставрированы и сегодня предстают взору посетителей в виде, близком к первозданному. В начале XX века в медресеи-кухна обучались от 100 до 150 учащихся. Занятия в медресе прекратились в 1921 году.(www.tdc.tj)
К югу от старого медресе расположен мавзолей Махдуми Аъзама XVI–XVII веков. Махдуми Аъзам в переводе означает «Величайший господин» и является не именем, а скорее титулом или прозвищем. Небезинтересно, что на территории Центральной Азии имеется несколько комплексов под этим названием, которые связывают с различными, реально существовавшими, людьми, государственными или религиозными деятелями. Кто кон-кретно похоронен в гиссарском мавзолее, ещё предстоит установить исследователям, хотя на этот счёт уже имеются некоторые версии и предположения.
Ещё один примечательный здешний памятник – купольная мечеть XII–XVI веков Сангин, что в переводе означает «Каменная». Название мечети связано с тем, что её стены до половины своей высоты сложены из камня. Уникальной особенностью этого сооружения является наличие четырёх резонаторов на уровне подкупольных конструкций в виде керамических кувшинов без днища, вмурованных в толщу кирпичной кладки. Резонаторы предназначались для улучшения акустических качеств интерьера помещения, где проводились моления и проповеди.
Ещё одно сооружение на территории комплекса – караван-сарай (гостиница, постоялый двор) «Хиштин» (что в переводе означает «Кирпичный»). Это сооружение, на первый взгляд ничем особенным не выделяющееся, на самом деле являет собой объект, достойный внимания, прежде всего благодаря огромному, кропотливому труду людей, причастных к его восстановлению. К началу реставрации караван-сарай, построенный в XVII–XVIII веках, представлял разрозненные остатки фундаментов и стен из жженого кирпича высотой не более одного метра. У реставраторов была единственная фотография 1913 года, на которой караван-сарай был запечатлён в первозданном виде. Детально изучив фотографию и другие документы, описывающие подобного рода сооружения, специалисты приступили к реставрационным работам, результат которых можно увидеть воочию.(www.tdc.tj)
С Гиссарской крепостью связан ряд народных легенд, которые рассказывают местные жители. В частности, упоминаются прославленные герои бессмертного произведения Фирдоуси «Шахнаме» – Рустам и Афросиаб, сражения между которыми якобы происходили в этих местах. По преданию Гиссарская крепость была построена Афросиабом для защиты от Рустама.
Другая легенда гласит, что праведный халиф Али приехал в эти места на своём коне Дуль-дуль проповедовать ислам и остановился на горе, которая в наши дни носит название Пои-Дуль-дуль и расположена к западу от Гиссара. С горы он спустил канат до крепости и под видом акробата-канатоходца пробрался в крепость, но здесь был узнан и пленён. Для того, чтобы освободиться из плена, Али приз-вал своего коня, который принёс его меч Зульфикара. С помощью этого меча он истребил всех врагов, в том числе и злого волшебника, который в то время владел крепостью.
Добраться до историко-культурного заповедника, являющегося музеем под открытым небом, где хранятся материальные свидетельства многовековой истории и культуры таджикского народа можно, доехав из города Душанбе до поселка Гиссар на общественном транспорте, а дальше, до самой крепости – попутным автотранспортом или пешком.(www.tdc.tj)
Рядом с крепостью, под сенью двух огромных чинар (платанов), которым по 500–700 лет, расположена чайхана, где на открытом воздухе можно отведать национальные блюда, утолить жажду душистым зелёным чаем.